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第621章(第1页)

被讨论的唐梨,此时正坐在自己的琴房里练习着古琴。

一曲云水禅心让正在吵闹的白淼淼他们安静了下来。他们感觉自己此时是无比的放松,好像什么烦心的事情都没有了。

唐梨停下来看着他们笑了笑。

白淼淼回过神来问:“梨梨,你刚刚弹的是什么曲子啊?好好听啊!感觉就像将一切都放空了一样,很柔和宁静。”

“这首曲子叫做《云水禅心》,属于佛教音乐,这种悠然自得的心境,可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化,延伸,可在这一动一静中展现,升华,直变得宁和。这首曲子在北宋事时期就存在了。

石景山间,有一位少女,名禅心。悟性颇高,慧质天生。

不久,来了一个远游的道士,道号“云水真人”。说是借宿在禅心家,但一住就是一年余,却毫无还意。

日里则与禅心切磋琴艺,夜则观赏星辰。

久而久之,就有人说起闲话。

被逼无奈,云水真人与禅心辞行。禅心远送十六里,也终须一别。禅心折柳相赠,云水奏曲辞别。

曲中除了灵台空明,无牵无挂的思想之外,更有的是两情相悦,不忍相别的丝丝情意。あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм

此曲名曰:云水禅心。

传说后日禅心郁郁而终,英年早逝。病危之际,在七弦琴上,拨出了此曲的第一个音符。其实它还有词的,我刚刚没有唱出来。

桂花飘落兮,禅房月影栖,

云水苍茫钱塘远,海潮一线袭;

清风伴月移,禅茶飘香兮,

六合涛声动地摇,我心似菩提。

抚一曲高山兮,谁人能解析;叹一段流水兮,何人知我意。

桂子飘落兮,禅房清霜栖,

云水淡淡三台远,景行人影晰;

往事若烟梦,柔情似水依,

了断红尘,声声木鱼里,夜里常空寂。

六朝江山粉黛,金戈铁马,多少英雄拳拳丹心化血碧,

只在门楼题记。”

“曲子美,歌词也美。而且还让人放松心思,真是一首好曲子。”

夏海醒过神来说:“云水出自《指月录》又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年1595完成,三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。所谓“指月”,源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故:

无尽藏尼对慧能说:”你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?“慧能回答:”真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可指出明月的所在,但手指并不是明月。“示喻文字所载的佛法经文,都只是指月的手指,只有佛性才是明月的所在。一秒记住【七八щщщ.78zщ.coм】精彩无弹窗免费!

禅宗以“本来无一物”之境界为上乘,以“万虑皆空”为至德。主张不立文字,不下注脚,亲证实相,方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设,是为成佛的路径和方法,如以指指月,使人因指而见月。此为书名之大旨,全书系集录自过去七佛至宋·大慧宗杲之禅宗传承法系六五○人的言行传略而成。”

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